UNA SOCIEDAD A LA DERIVA

UNA SOCIEDAD A LA DERIVA

ENTREVISTAS Y DEBATES (1974-1997)

CASTORIADIS, CORNELIUS

24,90 €
IVA incluido
Editorial:
KATZ BARPAL EDITORES
Año de edición:
2006
ISBN:
978-84-609-8361-3
Páginas:
348
Encuadernación:
Cartoné
24,90 €
IVA incluido
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Presentación

ITINERARIO
El proyecto de autonomía no es una utopía (1993)
Por qué ya no soy marxista (1974)
Las significaciones imaginarias (1981)
Respuesta a Richard Rorty (1995)
Guerras en Europa (1992)

INTERVENCIONES
"Si es posible crear una nueva forma de sociedad" (1977)
Lo que no pueden hacer los partidos políticos (1979)
Los envites actuales de la democracia (1986)
"Atravesamos una mala época..." (1986)
¿Hay vanguardias? (1987)
Qué es una revolución (1988)
Ni necesidad histórica, ni exigencia solamente "moral": una exigencia política y humana (1988)
Cuando el Este bascula al Oeste (1989)
Mercado, capitalismo, democracia (1990)
Una "democracia" sin la participación de los ciudadanos (1991)
La guerra del Golfo reconsiderada (1991)
Gorbachov: ni reforma ni vuelta atrás (1991)
Guerra, religión y política (1991)
Comunismo, fascismo, emancipación (1991)
La ecología contra los mercaderes (1992)
La fuerza revolucionaria de la ecología (1992)
Una sociedad a la deriva (1993)
Sobre el juicio político (1995)
Ni resignación, ni arcaísmo (1995)
Una trayectoria singular (1997)

Cronología y bio-bibliografía

Este libro reúne las entrevistas y los debates en los que entre 1974 y 1997 participó Cornelius Castoriadis, el polifacético pensador que fue a la vez político, economista, psicoanalista y filósofo.
Defensor de lo que denominó "un proyecto de autonomía" en lo individual y en lo social, los temas "interminables" de su obra -el de la verdad y el de la vida en sociedad- se encuentran en este volumen. Luego de entrevistas en las que se trazan las grandes etapas de su carrera, en particular la experiencia de Socialismo o Barbarie, Castoriadis regresa incansablemente sobre la cuestión de la democracia -su carácter inacabado, su pasado y su futuro en el mundo occidental- y también sobre lo que constituye el núcleo de su pensamiento desde 'La institución imaginaria de la sociedad': el análisis de la naturaleza de esas significaciones "imaginarias" que permiten la cohesión de las sociedades. A lo largo de la obra advertimos la presencia recurrente de una interrogación: las posibilidades de la libertad y del proyecto de autonomía en un mundo caracterizado por la destrucción de significaciones, la descomposición de los mecanismos de dirección, la retirada de la población de la esfera política -en una sociedad, dice él, de 'hobbies' y de 'lobbies': una sociedad a la deriva-.

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